علي بن حسن الخزرجي
799
العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن
« [ 343 ] » أبو سعيد خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي رضي اللّه عنه صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، كان ممن بعثه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى اليمن ، قال ابن سمرة « 1 » . وكان أميرا على ما بين " نجران " و " رمع « 2 » " و " زبيد " « 3 » ، وقال ابن عبد البر « 4 » : بعثه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على صدقات اليمن ، فتوفي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو باليمن وعن أم خالد « 5 » بنت خالد بن سعيد بن العاص قالت : أبي أول من كتب بسم اللّه الرحمن الرحيم ، واستعمله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على صدقات [ مذحج ] « 6 » ، واستعمله على صنعاء اليمن فلم يزل عليها إلى أن توفي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . وكان إسلامه قديما ، يقال إنه أسلم بعد أبي بكر ، وكان ثالثا أو رابعا أو خامسا .
--> ( [ 343 ] ) ابن سعد ، الطبقات الكبرى ، ص 208 - 265 . الطبري ، تاريخ الأمم والملوك ، ج 1 ، ص 541 . ابن عبد البر ، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، ج 2 ، ص 240 . ابن الأثير ، أسد الغابة في معرفة الصحابة ، ج 2 ، تحقيق ، ص 87 . الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 259 . ابن كثير ، البداية والنهاية ، ج 4 ، ص 455 . ابن حجر العسقلاني ، الإصابة في تمييز الصحابة ، ج 2 ، ص 202 . ( 1 ) عمر بن علي بن سمرة الجعدي يكنى بأبي الخطاب ، مولده قرية " أنامر " سنة سبع وأربعين وخمسمائة ، ذكره الجندي قال : " هو شيخي في جمع هذا الكتاب ولولا كتابه لم اهتد إلى تأليف ما ألفت " . ولي قضاء أماكن في المخلاف من قبل عدد من الولاة في أماكن عدة من اليمن ، وأظنه توفي في " أبين " بعد ست وثمانين وخمسمائة . انظر . الجندي ، السلوك ص 2 / 466 - 467 . بامخرمة ، تاريخ ثغر عدن 2 / 179 . ( 2 ) سبق التعريف بها . ( 3 ) انظر الجعدي ، طبقات فقهاء اليمن ، ص 23 . الطبري ، تاريخ الأمم والملوك ، 2 / 293 . ( 4 ) الاستيعاب ، 2 / 420 - 421 . ( 5 ) أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص ، اشتهرت بكنيتها " أم خالد " ، ولدت في الحبشة عندما كان أبوها مهاجرا فيها ، وتزوجت الزبير بن العوام . انظر . ابن حجر ، الإصابة . . . ، 8 / 28 ، ويؤكد ذلك ابن سعد . انظر . ابن سعد ، الطبقات الكبرى ، 4 / 97 . ( 6 ) بياض في الأصل والمثبت من ( ط ) ، وكذا ورد عند الجعدي ، طبقات فقهاء اليمن ، ص 14 " ، وهو الأنسب للسياق .